藝術家介紹 
 
 
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   人稱「文石先生」的呂武建,擅長利用文石天然的文眼及色澤,集巧思與妙手,變化出各種不同的樸拙造型,不僅古樸可愛,同時因其巧思變化,賦予文石藝術新的生命,有別於以往文石僅為墜飾、印章等實用物品,開創澎湖文石作品另一明路。
  由於家族經營文石加工業,對於文石有特殊的情感,並在耳濡目染之下,了解澎湖各地文石的特性,割捨不下對藝術的狂熱,毅然放棄警職工作,率先投入文石創作的行列,開風氣之先,並四處請人代工,發掘不少地方優秀石雕人才。呂武建的作品特色,係善用文眼構圖,創造出天人菊印章、老公老婆對印、石敢當、人生百態及海洋生物、對物系列藝品,不僅深具藝術性,同時也兼具實用價值,將傳統的文石印章、煙灰缸等,以藝術眼光予以昇華,不同於昔日單調的造型。
  為了推廣文石藝術,呂武建不僅在家設立文石DIY工作室,結合觀光旅遊與文石教學,由產地尋寶,到自己研磨文石,在專業師傅的指導下,完全不假手他人,由於行程安排新鮮有趣,更有親手留下紀念的意義,成為熱門的旅遊行程,不僅寓教於樂,並以文石深耕之旅,開創觀光新路線,拓展澎湖的商機,巧思令人激賞。
 


  (西元一九五五年─)澎湖東衛人,其父呂其明自幼赴將勳澳學習文石加工,終其一生從事文石的勘探,加工。呂氏五兄弟:呂武烈、呂武建、呂武林、呂武志、呂武校,自小耳濡目染,對於文石的收藏與製作有相當理念。由於家學淵源,對文石鑑賞尤為深入。長兄呂武建廣收澎湖各地文石精品,將其分門別類,成立「雅輪文石陳列館」,供往來的同好參觀研究。
  二弟武林專心於乃父所傳的文石加工技術,生產各式各樣的文石製品。七十七年起鑒於傳統文石加工方式的不當,浪費許多珍貴石材,於是專心探索加工法,在不斷嘗試與成長中另闢蹊徑其文石雕刻以創作為主,風格具現代流風,大劈面的處理玄武岩,保存最自然的文石面貌,刀法雄健、蒼勁渾厚,使文石雕刻呈現另一種新格局。唯多年從事文石飾品的加工,許多作品在風格上雖勇於創新,在內涵上仍有待充實,一旦能成熟地將作品意境提昇,成果必將十分感人。

 
  (西元一九六零年)澎湖人,國中畢業。有二年木雕的基礎後轉入珊瑚雕刻,退伍後曾休息四年,七十五年開始以文石為創作素材。
  把握傳統民藝的精神做為創作的理念,技法上則兼容珊瑚雕刻的精神和木雕作品的圓融,講求形象的趣味,在藝術創作上自成一體,融合木雕與珊瑚礁的技巧,在石材中賦予整體美感生命,並以簡單的線條,表達旺盛的創造生機,獨具風格。
 


  矗立在綠蠵龜故鄉的望安離島,有一顯著地百蟻雄兵地標,作者就是陳扶氣,以澎湖群島隨處可擷石的玄武岩為蟻身基座,配上電線圖中常見的銅絲,作出螞蟻的觸角,並以望安盛產的文石眼,作為螞蟻的眼睛。不僅充分突顯澎湖地方特色,也打響藝術拓荒者的名號。以多媒材創作聞名澎湖,大型作品展示於高雄港務局馬公辦事處的雙心石滬花園、自由塔公共展示區等地。
  陳扶氣的作品自廢棄的早期台電木頭電桿、鐵鋼等素材,經其巧手整理,創造各式各樣的人像圖騰,著名的創作包括李登輝與鄧小平世紀對談,不僅古樸可愛,同時也反映時事,作品多次舉行個展及藝術家聯展。
  由於系列螞蟻作品廣受社會各界喜愛,陳扶氣開始朝向生活化的創作素材,嘗試以人文思想,將日常生活周遭事物,融入於擅長的螞蟻創作之中,構思系列擬人化螞蟻作品,展現澎湖人文社會特質,舉凡廟會、娶親作品等。

 
   (西元一九四四年─)世居澎湖東衛里,國小畢業後即從事水泥工,擅長於水泥浮雕、庭園造景、廟宇剪粘、社區精神堡壘的製作。平日喜歡收集奇木、怪石、文石、盆栽,頗能自得其樂。
  工作餘時常在好友呂武林的文石加工廠,觀摩文石雕刻,自七十九年開始嘗試石雕創作,初期作品以十二生肖、昆蟲、親情系列為主,其力法樸拙、造形生動活潑、深具鄉土氣息,有一份澎湖人誠懇,在十二生肖系列中,他將羊的孝心、猴的精靈頑皮、狗的忠誠、牛的敦厚……形韻均刻繪得十分傳神,通樑的文石珠,更成為動物炯炯有神的眼睛,安排之巧,更見他的匠心獨運。
 
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